domingo, 5 de diciembre de 2010

Templo Sikh Panja Sahib



Panja Sahib significa "la palma del Gurú". Este hermoso templo Sikh está situado en la ciudad de Hasan Abdal en la vía a Attock, dirección norte  si viajamos de Islamabad a Peshawar por la GT Road, una carretea con historia en la que se encuentra la capital del Gandhara, famosos lugares Sikh, bellos jardines mogoles y un buen número de fuertes. 



La tradición nos cuenta que el Gurú Nanak y su discípulo Mardana viajaban por esta zona cuando Mardana sintió sed, entonces el Gurú lo envía a una de las colinas cercanas a pedir agua a Baba Wali Kandhary que vivía en ella, Mardhana subió tres veces a la montaña pero el Baba Wali Kandhary se negó a dársela, después de la tercera el Gurú Nanak golpeó la tierra con su bastón y entonces comenzó a manar agua, mientras tanto Baba Wali Kandhary descubrió que ya no tenía agua en su pozo, esto el enfureció tanto que les arrojó una gran roca desde lo alto de su colina sobre el Gurú y su discípulo, entonces el Gurú extendió su mano y detuvo la roca.




No se puede apreciar el verdadero tamaño de la roca porque esta está encerrada bajo la construcción pero si podemos apreciar la marca de la mano sobre ella.







Nuestro guía improvisado, es un fiel seguidor de la fe Sikh, orgulloso nos muestra todo, incluido el interior del templo y su libro sagrado, nos narra detalladamente toda la historia.


Los peces sagrados del la piscina que rodea el Templo.

Viajan peregrinos Sikh de muchas partes del mundo, en la parte anexa al templo hay un lugar destinado como residencia para ellos y sus familias.  


Niño Sikh.



El interior del templo y el libro sagrado de los Sikh:

domingo, 28 de noviembre de 2010

sábado, 27 de noviembre de 2010

Una calle cualquiera. Paisajes de la vida cotidiana en Pakhtunkhwa




Burkas y concertinas de alambre de espino, una imagen demasiado habitual en estas zonas del planeta. Los habitantes de la ciudad nos miran con asombro; no se quien se sorprende más si ellos o yo que estoy al otro lado de la cámara.

Transporte en Rickshaw

Llena de adrenalina, emoción y diversión... es única...
Por tan solo 50 rupias, que es algo así como algo menos de medio euro no dejes que te lo cuenten. A juicio del que le habla  una  experiencia muy recomendable y a tener muy en cuenta es viajar, al menos una vez en la vida, en uno de los miles y miles de motocarros conocidos como rickshaw que circulan por todos los países del sur de Asia.    Estos ruidosos cacharros y que en Peshawar son los más rápidos del mundo y se desenvuelven a velocidades de vértigo entre miles de peatones, bicicletas, coches, otros rickshaw, carros tirados por animales y los puestos de los bazares por las estrechas calles de la ciudad.

En la foto superior un motocarro taxi se cruza con el nuestro en la ciudad antigua de Peshawar, en el viaja la única mujer que no estaba totalmente cubierta que pudimos ver ese día en la ciudad.

domingo, 21 de noviembre de 2010

¡Viajad! ¡Viajad!



Viajar es la búsqueda de un tesoro
enterrado en una isla
que no figura en ningún mapa.
Viajar es una gran aventura,
la aventura de vivir.



Viajar es volver,
siempre hay que volver... Si;
y coger fuerzas
para de nuevo volver partir.




domingo, 14 de noviembre de 2010

Monasterio Budista de Takht-I-Bahi


Unos de los sitios más desconocidos y sin embargo más fascinantes que se pueden conocer es este monasterio budista del siglo II BC, declarado patrimonio de la humanidad por la UNESCO y que se encuentra situado en Takht-I-Bahi pueblo del que toma nombre, a unos 15 kilómetros noroeste de Mardan ciudad que se encuentra en el corazón del valle de Peshawar en la provincia de Pakhtun Khwa. La primera noticia en tiempos modernos que tenemos de este monasterio  data del año 1836 por el general Court durante el periodo Sikh. El primer arqueólogo que excavó el lugar fue  Dr. D. B. Spooner entre los años 1907-09.




Este monasterio budista estuvo en uso hasta el siglo VII, y según reza en la tradición, el mismo Buda habitó en el, razón por la cual se le considera uno de los sitios, si no el más importante de esta religión.  Fue centro de peregrinación durante toda la historia; según nuestro guía, incluso hasta los atentados del 11S se seguían celebrando en el celebraciones y ritos religiosos budistas.





Aun que se cree que solo se ha excabado un 10% de total de lo que se supone es todo el complejo del monasterio en el se han encontrado multitud de esculturas y los más importantes restos arqueológicos del budismo Gandhara y que en su mayoría se encuentran en el museo de Peshawar y algunas piezas también en el Museo Británico, este último posee la mejor colección de estatuas y reliquias de esta etapa del budismo. 






Posee en su interior un total de 35 estupas, algunas únicas en el mundo por su forma, cuando las personas que morían era el Buda, un hombre santo o una de persona de reconocido prestigio su cenizas y reliquias se guardaban en el interior de la estupa que se erigían en su honor y para su recuerdo.







En la imagen superior e inferior se puede observar la estupa octogonal, una de las estupa votivas que se encuentran en el interior del recinto del antigua monasterio.



Tenía múltiples habitaciones y celdas para la meditación, y un patio con una gran piscina cuadrada donde se realizaban los baños rituales.



 En la parte inferior izquierda de la foto de arriba se puede apreciar stupa principal del lugar





Somos los únicos visitantes en mucho tiempo, tenemos un guía solo para nosotros e incluso uno de los jefes de las excavaciones también nos acompañan, ambos nos explican la historia y los pormenores de unos de los sitios más fascinantes de este país.



Algunas de las piezas que se encuentran en el museo de Peshawar que se encontraron en este monasterio: 



 

viernes, 5 de noviembre de 2010

El encantador de sepientes


Un encantador de serpientes en Hyderabat. El encantador mueve los ojos y la flauta al ritmo de la música machacona, estos movimientos mantiene a los espectadores y la serpiente en tensión.

jueves, 4 de noviembre de 2010

Tinas´s House





Ajena a las glorias y miserias humanas que la rodean, Tina, esa gata que un día vino de Italia, ve la vida pasar con poca curiosidad y displicencia.

LA ARMUÑA




La comarca de La Armuña se extiende al Norte de la provincia de Salamanca, limitando al Sur con la Ribera del río Tormes, al Oeste con la Comarca de Ledesma, al Este con Las Villas y el Campo de Peñarada y al Norte está el límite provincial con Zamora y Valladolid.
El nombre proviene de Almunia y se lo dieron los árabes siendo su significado vergel o jardín florido.
La primera referencia escrita a La Armuña (Almunia) se encuentra en un documento de 1156 del Archivo Histórico Nacional, procedente de la Catedral de Salamanca en el que Martin Franco y su hermana Melina donan determinadas heredades, entre ellas la de una "illa nostra aldea que habemos in Almunia, scilet in aldea de Archidiacono".
Posteriormente, el alfoz salmantino se divide en sexmos o cuartos, siendo uno de ellos la Armuña de donde toma nombre la comarca, que más tarde se divide en Armuña alta y Armuña baja.
La Armuña tiene rasgos paisajísticos propios, es una llanura de suaves ondulaciones con escasas zonas de árboles pues destacan amplios espacios sin un solo árbol. Son tierras profundas, muy favorables para la agricultura, por lo que los cultivos ocupan las tres cuartas partes de su territorio. Ello hace que esta comarca resulte ser un casi continuado campo de cereales y legumbres de secano. Otros cultivos de menor incidencia son los forrajeros, el girasol, patatas y hortalizas. El resto de su extensión se reparte entre zonas de pastizales y monte, donde predomina el alcornoque y la encina, aunque también se observan pequeños sotos de pinos y álamos. Además de la agricultura existen algunas explotaciones ganaderas de vacuno y ovino.


Su extensión se sitúa en torno a los ochocientos kilómetros cuadrados y su población no llega a los 12.000 habitantes, repartidos entre 36 pueblos. Por tanto la densidad de población es muy baja, en torno a los 14 habitantes por kilómetro cuadrado. Lo preocupante es que su evolución es regresiva, si bien se observa un repunte en los pueblos más próximos a la capital, Salamanca.
La repoblación de esta comarca en la edad media por francos y serranos fue de la mano del Raimundo de Borgoña, noble francés, hijo del conde palatino Guillermo I de Borgoña. Llegó a Castilla y León, junto a Enrique de Borgoña hacia el 1087, tras la Batalla de Zalaca en la que los musulmanes vencieron a los reinos de Castilla y de León, para ofrecer sus servicios al rey Alfonso VI de León y Castilla.

lunes, 1 de noviembre de 2010

La torre del Reloj


Dicen que este reloj, de la torre situada en el mercado, es uno de los dos únicos ejemplares de este tipo que hay en el mundo, preguntamos al guía que donde se encuentra el otro reloj de ese tipo y no supieron darnos razón. A mi me defrauda un poco, no le veo nada especial, a simple vista es como tantos y tantos relojes que pueblan iglesias y ayuntamientos de mi España; ahora bien, lo que si queda patente es que se sienten orgullosos de el y es una de las cosas que te enseñan como interesantes cuando visitas estas tierras, las tierras de los Pastunes.





domingo, 31 de octubre de 2010

El dentista de Peshawar


Caminamos despacio por las calles de Peshawar, el sol es inclemente, hace cerca de 40º C, la contaminación debida a los humos azules que expulsan los motores de dos tiempos de los motocarros ayuda a que el aire se vuelva tan cargado y denso que a veces nos parece irrespirable, mas no importa, la experiencia es única.






De repente a Pablo, uno de los compañeros de este viaje, le llama mucho la atención sobre el cartel de un dentista que hay en medio de la calle y me dice que porqué no le saco una foto, me acerco y puedo ver que es similar a los que he visto en Rawalpindi y otras ciudades, saco la cámara y disparo. Desde el interior se da cuenta de nuestra presencia el dentista y sale fuera y me invita a visitar su clínica.





Tiene un paciente al que le está reparando una muela y que al verme se muestra al menos tan curioso sobre mi presencia como yo sobre la suya en la camilla del matasanos.



Me pide que le saque una foto, se siente orgulloso de su clínica y el paciente no está para opinar, a si que el sigue con el trabajo sobre el molar del hombre y yo aprovecho para sacar unas fotos.



Antes de irme me muestra en detalle el trabajo que está haciendo y se despide dándome un tarjeta comercial por si algún día necesito sus servicios. Uff! Solo pienso que en las condiciones de higiene que hay ahí espero que eso no llegue a ocurrir.

martes, 19 de octubre de 2010

Museo de Peshawar


 Un lugar imprescindible para visitar por todos aquellos interesados en el budismo y sus orígenes.





Pueden admirarse en el innumerables esculturas y relieves de gran valor del estilo gandhara.



Posee varias esculturas únicas como la representación de buda en ayuno (Fasting Siddharatha) de la foto superior que representa el momento en el que Buda se llevó a si mismo a través del ayuno hasta las puertas de la muerte.










Una colección única de esculturas funerarias de los Kalash.



Ropas y aperos de las distintas culturas que conforman el país.



Una gran colección de armas de todo tipo se encuentra en el museo: espadas, arcos y lanzas hasta un gran número de armas de fuego por las que el pueblo pashtun siempre han mostrado un gran interés.



Posee también una colección de libros de poesía persa y una sección dedicada al Corán con varios ejemplares únicos en el mundo.


También encontramos en sus vitrinas cerámicas y utensilios que datan desde siglo III antes de C hasta el siglo XIX.


Dibujos y obras de arte, la mayoría de origen persa llenan sus vitrinas.



Algunos objetos y cuadros de la época del domino británico aún quedan colgados de sus paredes.